但是，如果長期的精神刺激或突然受到劇烈的精神創傷，超過了人體正常的調節范圍，就會引起疾病，黃帝內經素問的《陰陽應像大論》說：“人有五髒，化五氣，以生喜怒悲憂恐，故喜怒傷氣，寒暑傷形，暴怒傷陰，暴喜傷陽，滿脈去形，喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。故重陰必陽，重陽必陰。”又說肝“在志為怒，”心“在志為喜”，脾“在志為思”肺“在志為優”腎“在志為恐。指出了情志活動與相應內髒的密切關系。所以，情志所傷，多累及相關的髒腑，故有“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”。
《素問.陰陽應象大論》之說：情志之為病，主要是影響內髒的氣機，使其功能活動紊亂而發病，如《素問.舉痛論》說“百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，…….經則氣亂……..思則氣結。”七情致病可以影響髒腑的功能；而髒腑的功能失調，也可以導致某些情志的改變，如“肝氣虛則恐，實則怒，”“心氣虛則悲，實則笑不休”《靈樞.本神篇》指出了髒氣虛實不同，亦可導致情志的改變。
近年來，通過大量的臨床研究實踐發現，脊柱異常不僅可以引起頸肩腰腿痛，肢體麻木或癱瘓，同時嚴重影響脊柱附近的血管和支配內髒的神經，而影響呼吸、循環、消化、泌尿、內分泌等系統的功能，表現出各種復雜的症狀，如頭痛、頭暈、耳鳴、頭昏、視力障礙咽部異物感，腦震蕩後遺症，血壓波動，心律不齊，胸悶氣短，胸背痛，哮喘，冠心病、，脊源性腹痛、胃痛、痛經、月經不調、陽痿、早洩等，反過來由七情致病的內髒病已可導致脊柱病變，例如：肝病，肝區疼痛，可導致脊柱為緩解疼痛，自發性的向右側彎，偏歪這就導致脊柱病的發生。
